車行三個鐘頭，9:30抵達南澳火車站。 沒下雨耶。 還有和煦的陽光。 太好了。
快快去租腳踏車。 丟下行囊，啟程拜訪第一站的碧候部落。 碧候在南澳車站的西北邊靠近南澳北溪。 是原碧候社(Piexau)在1950年間，遷村過來現址。
我們沿著長春產業道路，踩著腳踏車前進。 風很大，只覺得很吃力。 很快的就有人跳下車牽著走。我也覺得牽著走來得容易，懷疑太久沒騎車，不習慣了。就這樣走走騎騎的。 邊照相。
進入村落以前，遠遠就看到村落的教會和十字架。 高聳的尖塔是全村最高的建物，也是很明顯的地標。 民宅建築沒太大的特色，但是生活水準和台灣各地農村一般。電視很普遍，汽車也不少。 騎車穿過了碧候村落大街，並沒多停下來，繼續過南澳北溪的金岳大橋。 回過頭來欣賞美景。 突然發現上游河邊做了完整的護坡堤防，下游卻完全不做工事。自個兒有些猜想，但不確定真正的原因。
繼續沿著溪流上游前進。 原來打算探訪一處溫泉，可是半途聽說最近溫泉溫度太低，不適合入浴。 再往前走還是上坡路段，勉強再騎了10幾分鐘，失去了目的就懶了。 拍拍照，就走回頭路。 一上車腳一蹬，就發現根本不用發費力氣，一路過了橋，穿過村落，直到產業道路，都是下坡又是順風。這才恍然大悟，剛剛一路騎過來，為何那麼辛苦。 物理公式1：緩下坡+順風車=真爽！
產業道路上的憧憬園民宿，外觀相當漂亮。
回到南澳車站拍了站前的神像，吃過了午餐，看到台9線上，一堆人擠到全民運動會的看板下看熱鬧，仔細一看，原來是賣燒玉米燒甘蔗的。酷冷的寒冬，生意超好。 旁邊是天主教弘道仁愛之家，庭院有幾株大樹，高聳挺拔，應該有百歲以上了吧。 和仁愛之家古老建築搭起來，蠻有思古情懷的，可惜大門深鎖，進不了。
下午拜訪東面沿海的朝陽社區和漁港。 社區入口就是小而美的蓬萊國小。 後花園的迴廊和植物都很漂亮，都市學校享受不到的。
這裡是閩南人的社區，行政劃分屬於蘇澳鎮。 我們在震安宮旁看到一幢矮建物，大大的看板寫著 [蘇澳鎮公所]，應該是分所。 宜蘭縣相當照顧邊遠鄉鎮村民，方便社區辦理公務。 閩南人社區就有廟宇，除了前述的震安宮還有一座天后宮，和土地公小廟。基督教長老會也設了聚會所。 規模卻沒原住民部落的教堂來的大。 天后宮結合了社區活動中心。 社區各年齡層的居民，在相鄰的場所活動，增進彼此的了解。 好創意。
社區的民宅的門窗，陽台有些特色。 還有一幢透天厝的樓梯是外露的，以前台北的透天厝也有那麼蓋的。 現在看不到了。 田野上空看到白鷺飛翔，火車在原野奔馳，還有檳榔樹林，十足台灣味的鄉村風光。很有意思的是這裡的路名，羅馬拼音是依照宜蘭口音(聽說類似漳州話)，不是國語。例如南澳路的拼音是Lam Or Road。 走到一條怪異路名，叫娜娘路。 後來聽三枝の家白先生的解釋，原來娜娘是借日本語浪花(Naniwa)的音來的。 就是浪花節(なにわぶし)，日本傳統歌曲的一種。 台語唸起來還真相似呢。台灣人聰明，創意絶頂。 像おでん(Oden)寫成黑輪，考倒所有的日本人。 真噱!
走著走著來到港口，海邊風大，大夥兒在涼亭煮開水泡茶和咖啡，去去寒意。 一方面看著旁邊的朝陽國家步道向我們招手。 為了看看遼闊的大海，趕緊啟程。果然爬的越高，看的更遠。 走了約15分鐘，到了標高300米，就看到港口圍牆外的Panorama。 還有山脈將近最北端的南澳嶺和海岸，不遠的 [烏石鼻] 醒目的矗立在太平洋。再過去就是粉鳥林。Ilha Formosa! 不虛此行。 下山才知道，大家不耐風寒，拍完團體照後已經往車站走回去了。我和朝錫互拍了留念也往回走。 路上，順便拍了南澳鄉的看板和兩座雕塑，一是泰雅勇士，一是勤奮的泰雅婦女。
大家取回行囊後，就搭車去武塔三枝的家。 武塔(Buta)是泰雅勇士的名字。三枝是店主的名字，大概60來歲的老婦人。 兒子白先生是公務員，漢化太深了，說話和思考都不像原住民。媳婦打理廚房很能幹。 也是漢化很深了。 國語不用說， 台語都也會通。 三枝本人國、台語程度沒她的兒媳好，大致都也會通。 三枝有個大她一歲的姊姊，長的很像，不過保養功夫不夠，看來老她10歲以上。 三枝和老姊都健談，述說約40年前武塔社遷移的故事。 從新武塔部落到老武塔社徒步要一天。新、舊金洋部落相距更遠，要走兩天。 想像當年的大遷徙，離鄉背井，備嘗辛苦。 這種遷徙自在日治和民國時代都相繼發生，民眾贊成也好反對也好，基本上沒得選擇。
3:00pm Check-in後，有的人玩搗米，聊天，也有人跟著媳婦去採有機蔬菜，準備做晚餐。 自家的菜園有高麗菜、芹菜、番茄、萵苣、生薑、蔥，還有一些不知名的。 白先生還說，晚餐有午仔魚、帶魚卵的香魚、蝦、土雞，有的沒有的，聽來挺豐富的。午仔魚是鯃的俗名，台灣俗語：一午、二紅衫、三白鯧、四馬鮫， 午仔排第一。
隨後，集合去拜訪武塔部落。 穿過高架鐵道底下的通道，就是武塔部落。 全村182戶，不到600人，就有約500人居住在部落裡頭。 大部分的民宅都是加強磚造的平房。短短的將近100米的大街，有兩家雜貨店，一家電玩店，還有經營奇木的，在屋旁空地上，擺滿了漂流木。聽說這裡賣東西比鎮上貴。 大概運費要加成，市場規模又小，Overhead相對高了些。
走出村落就看見紀念莎韻的石碑豎立在溪邊的高地上。 碑文正面：「愛國乙女サヨン遭難之地」。 (意思是愛國少女莎韻遇難之地)。 明顯的，有斷裂後再修復的痕跡，其中「サヨン」還被人挖空破壞。 聽說是和日本斷交時，有些人過激的行為。 莎韻是我們的人哪，挖空他的名字，砍斷石碑出氣，顯得魯莽、愚蠢。
白先生很體貼，燒了一大桶柴火，當作今晚的營火，讓我們取暖。 他介紹自己的經歷，講解本地生態、風土民情，又爲我們講古。根據他的說法，泰雅族不同於其他的原住民族，他們是在遠古時期，台灣和大陸相連的時候，移民過來的。 先在彰化附近定居，後來遷往現在的台北盆地。 歷經一次的天崩地裂的地殼大變動，才往中央山脈移動，最後才定居南澳。扼要的說，泰雅不同於南島民族，他們不是海上的民族。 在人類學上，全台灣的原住民族，只有泰雅族有紋面的習俗。 五官特徵也特別不同。 現在DNA技術發達，作實驗，可能就可以找出答案。 先後還有幾個族人近來湊熱鬧。 他有位表妹喝了幾杯，胡說了些話，和漢化了的白先生成對比，很有趣。
晚餐出來了，午仔魚、帶魚卵的香魚、蝦、土雞、山蘇、高麗菜、芹菜、萵苣、還有三種口味的帶皮辣椒，通通端出來了。 活動後的盛餐，備覺美味。不覺多添了碗飯。 還有，還有不得不提的三瓶小米酒。 第一次品嘗，有點甜……不過，讚啦！
飯後，白先生拿了一塊台灣檜漂流木加入營火，(後來他的表哥看了後，更正是紅豆杉，還嫌太可惜。)。 繼續講古，還教唱「莎韻之鐘」和國語版的「月光小夜曲」。原曲由有名的古賀政男作曲，西條八十作詩。 1943年日治時代的電影插曲。 小時候聽了N次，仍然記得完整的旋律，日文歌詞就沒印象了。 上國中的白公子為我們演奏鋼琴。 很順暢。 聽說原來學古典，最近轉爵士。 預祝他有成就。
以下介紹莎韻的故事，來告個段落：
1938年駐守在台北州蘇澳郡山區，泰雅族部落利有亨社(Leyoxen)的日本人巡查田北正記(Takita Masashi)接到召集令，準備出征。 當時的山地巡查，一般都兼任教育所的教師，和其他諸如衛生保健等工作。 部落的青年感念田北以往教育以及照顧族人，紛紛表示願意幫他搬運行李下山。 莎韻(Sayun Hayun)是其中的一員。
同年9月27日，出發時天氣已經轉壞，一行人還是走下山，抵達南澳南溪的河谷，大約現在石碑位置的附近。 當時溪水暴漲。 眾人為了趕路，冒險搶走獨木便橋過河。17歲少女莎韻不幸失足落水失蹤。 當地警察營救未果。
9月29日，台灣第一大報《台灣日日新報》刊出新聞報導，標題為「番婦溪流に落ち，行方不明となる」。 報導中，簡單說明學生莎韻為了送別田北巡查，搬運其行李下山經南溪時，失足墜落南溪中下落不明。
經多日搜尋未果後，同年11月26日，莎韻所屬之少女青年團，特地舉行盛大的「少女莎韻追悼會」，參加者除了莎韻親友同學及女子青年團團員、蕃童教育所教員、巡查、警佐之外，台灣總督府理蕃課長率領多位官員前往參加。而田北正記也從中國戰場發電報表答感激與懷念之意。
12月6日，台北州知事藤田傊治郎，公開讚賞莎韻，同時向台灣總督府報告。
1941年2月20日，由全台高砂族青年代表領銜演出的「皇軍慰問學藝會」於台北公會堂演出。 莎韻的同學ナミナ(Namina)以泰雅族語及日文演唱的「サヨン少女を思ふ」(思念少女莎韻)，曲調優美，歌詞感人，獲得了現場觀眾一致讚賞，包括當時的台灣總督長谷川清。
1941年4月14日，長谷川總督於總督府親自接見莎韻家屬與少女青年團團員，並頒贈一座刻有「愛國乙女サヨンの鐘」（愛國少女莎韻之鐘）字樣的銅鐘，並且在失事地點豎立紀念石碑。
戰後，鐘已不知去向。 紀念碑，也遭刻意破壞。 此行意外發現，石碑其實是混凝土做成的。 但是做工很美，彷彿是石頭刻出來的。 碑文也夠深刻，60幾年的歲月，字跡仍然清晰可辨。 後來的人製作石碑，不管是真石頭還是混凝土，都看不到那種做工了。 是當時的工藝失傳了呢？還是現在的工匠能為，卻不為。 對我來說，那是個謎。 也許要靠自己去實驗來證明。
一早起床，先到菜園，又給民宿和一旁已遭廢棄的鐵路局宿舍拍照。 鄰居還有別緻的大戶民宅。
吃過早餐再整裝出發。 經過武塔部落，看見幾個老婦人在水溝邊洗滌。 水質清澈見底，不少瓶瓶罐罐沉在溝底，連商標都看得清楚。
出了部落不遠，就看到樹上停了一隻紅黑相間的雀形鳥。體型在斑鳩和白頭翁之間。 趕緊拍了。 想要換成12M畫素，成相可以加倍放大，可惜來不及就飛走了。 回來查了圖鑑，才知道是罕見的朱鸝。 聽說是台灣特殊的亞種。 也是一大收穫。 後來的路上還看到更大型的鳥。 坐在發財車上，不方便拍。 下次吧！
領隊開著借來的小發財，輪流接駁大家去金洋村。 途中先去仲岳溪步道。 這線步道沿著仲岳溪盤繞，沿途風光壯麗，但是有些難度，不適合全體成員。 又看到休旅車隊同時到達。 轉了一下，我們就退出來。 路上看見竽頭類的植物，葉梗紫黑色的。
進入金洋村，一眼就發現那個很有特色的廁所。 我們的人要進入方便，卻是超髒亂的，實在不堪用。 國小的廁所也全鎖了。 最後求救於教會。政府花錢建設這類公用設備，可惜管理跟不上。 我常說，下水道和廁所最容易顯示當地的文明和文化水準。
國小花園裡，艷麗的茶花開了。 隨意逛了文化傳承小屋、像瞭望台的木造高台、圖騰畫。 操場和籃球場卻少了小孩的嬉鬧聲。 今天適逢星期日，都做禮拜去了吧。 金洋村空蕩蕩的，找不著人閒聊幾句。
轉個彎，校門旁赫然發現兩株櫻花。 一株的花朵已經盛開了；另一株的葉子還沒落光。 附近的楓葉也紅了。 楓紅在寒帶地方都是秋天開始，台灣怎的到現在都還是半青黃半紅的。環境真是不同啊！
隨即開往南澳南溪。 走下溪谷的坡道又陡又長。 空車輪胎摩擦力不足，很難開。 旁邊的山溝工程也分成兩段。 第一段做了階梯，比較平坦的那段就免了。
一下溪谷，平坦的路邊，遍地長了油菜花。 還有單株李樹，開滿了花。 Axi大師擺出架勢，拍出來的照片不同凡響。
先到溪邊的人已經撿了不少玉石。 白玉、碧玉，全都發了！
上游不遠，就是風靡溯溪界的碧旦溪，南溪支流。 必須藝高人膽大，懂得四肢並用攀爬，才好挑戰。我們拍拍照留念就得了。 這裡的溪水呈現翡翠色，可能是流過的礦脈帶下來的。 有人在深水區的岸邊大樹上掛了跳水鞦韆。 要是有小孩盡情戲水的場景多好。 夏天再來吧。
這次南澳遊太好了。 滿點。 大家趕快退休，把位置讓給年輕人。
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